乘轺万里越河关,报国宁辞道路艰。首夏初离巫峡水,新秋又过太行山。
久知雁塞妖氛扫,载喜龙沙凤驾还。白发已承归老诏,陛辞不日觐天颜。
平定州分司次江侍郎韵。明代。薛瑄。 乘轺万里越河关,报国宁辞道路艰。首夏初离巫峡水,新秋又过太行山。久知雁塞妖氛扫,载喜龙沙凤驾还。白发已承归老诏,陛辞不日觐天颜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
解闷。元代。方回。 苦吟成癖习,多难迫衰年。生理终无赖,诗名似许专。刚肠百鍊劲,老笔万钧悬。得失元相半,乾坤本不偏。
谢韩秀才送松栽四首。宋代。冯时行。 新拓藤萝住翠峦,移根千本到云端。初乘雨露迎春种,便作云霄蔽日看。岩穴从今增气象,伏苓可拟救衰残。知君有意怜栖隐,更约坚身待岁寒。
忆古襄州西教场打球。宋代。陈郁。 忆参元帅古襄州,几度莎场马打球。鞍辔闹装都一样,野夫不着皂貂裘。
前汉门樊崇徐宣。唐代。周昙。 庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其一 致知格物。元代。李道纯。 物物包含太极微,存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹,体物昭然理莫违。
【商调】梧叶儿 次韵鸳鸯浦。元代。张可久。 次韵鸳鸯浦,鹦鹉洲,竹叶小渔舟。烟中树,山外楼,水边鸥,扇面儿潇湘暮秋。