思却千思与万思,音容无复见当时。草窗夜静灯前教,蔬圃春深膝下嬉。
将谓百年供色养,岂期一日便生离。泰山为砺终磨灭,此恨绵绵未易衰。
读许鲁斋思亲诗。明代。薛瑄。 思却千思与万思,音容无复见当时。草窗夜静灯前教,蔬圃春深膝下嬉。将谓百年供色养,岂期一日便生离。泰山为砺终磨灭,此恨绵绵未易衰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
哭童大章庶子。明代。丘浚。 万里归来不见君,老怀拍塞向谁论。素车白马违心约,黑树青林感梦魂。契谊半生情最厚,相思几度泪潜吞。死生一盏论交酒,忍痛来浇宿草根。
寿陈贵白。宋代。戴表元。 祝君似陆地千蹄牛,君言不如扁舟江海狎浮鸥。祝君以通侯尺二组,君言不如草屋三间卧风雨。富贵何人不解颐,君视二秀如儿嬉。我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗。我歌诗,君进酒,客主讙哗起相寿。寻常此日费千金,京洛奔驰今日首。江风飒飒吹黄尘,对面楼台不见人。与君漂泊为何事,一笑幸是山林身。寡语薄味,足以养气。少求简出,足以养体。奇章钟乳本斧斤,胡广菊潭堪唾涕。君不见南言屃赑五色龟,穷年引息不嫌饥。又不见曲辕拥重百围木,匠石捐弃反为福。蜗封蚁壤何足论,归来未废蓬蒿园。我更搜诗君酿酒,通家德公有贤妇。
春试后姜如须见过赋赠。明代。黎遂球。 苑西禅寺阁重重,箧有儒书远近宗。香喷玉河朝蘸笔,月回金阙夜吟钟。题门字几疑凡鸟,怀刺名应辨一龙。同值尧蓂闰正后,赋成何以颂乾封。
赠佘宗汉明府 其一。明代。徐熥。 青鬓郎官早息机,抛将墨绶变荷衣。一裘已傍壶山隐,双舄宁从帝里飞。饮似公荣常得醉,游同禽庆久忘归。年来门巷清如水,惟有寒鸥伴钓矶。