日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
君今皆得志，肯顾憔悴人。
古兴。唐代。薛据。 日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。君今皆得志，肯顾憔悴人。
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。 ...
薛据。 薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
亲郊前三日大庆殿雪中皇帝率群臣发章圣五后。宋代。梅尧臣。 将郊先奉册，拜立未央庭。天表君心孝，人惊晓雪零。冕旒纷点缀，剑佩湿晶荧。曲盖曾无用，群臣敢自宁。炉烟静斋幄，井气冻宫缾。明日来坛下，中宵已见星。
挽张素臣先生逝。清代。王抱承。 古来称君子，不于温饱中。举世莫之爱，天亦固其穷。然后见言行，可以为世风。谁为后来者，素心推我翁。结庐虽人境，杳然闭闲宫。一函义文经，抱以究始终。我来永诀时，犹提主敬功。惜哉我翁去，萧然闾巷空。负翁日已多，永矢爱吾躬。
由诸暨至东阳肩舆偶成 其二。清代。许传霈。 茅店鸡声侵晓催，林隈历尽到山隈。岩县飞瀑疑残雪，堤落鸣泉送远雷。人语家家随耳换，旅怀处处逐心来。有事白板桥头住，沽酒前村醉一回。
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。观水功夫随处见，逝川意思即心来。
娄原善竹庄小酌二绝 其一。明代。张吉。 别来心事故无穷，坐落悬车语未终。更辟柴门开小酌，千竿瘦竹两衰翁。