释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题悬崖兰竹木石图 其二。明代。唐文凤。 九畹如何不托根，却从孤石寄香魂。凤归来啄琅玕实，留得青山月一痕。
过良乡县学。金朝。赵沨。 儒宫宜地僻，竟日有馀清。殿古碑仍在，庭空草自生。风高时脱木，云重欲摧城。客兴巳消洒，秋堂更雨声。
题松竹白鹤图。明代。解缙。 松寿千年龄，竹苞四山植。仙驭何方来，偶此共栖息。东游扶桑略西极，下上九天仅咫尺。时回啄食向苍苔，会见培风展轻翼。松花雪落金粉香，竹食贮以供鸾凰。九皋一声彻云表，怪此人立何昂藏。临皋梦断洞箫谱，但见赤壁山苍苍。丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明元裳。金芝瑶草尚厌饫，肉食岂足充君肠。清风徐来山月白，起舞琪雪参差光。乘轩肯受淇澳侮，携琴羞与西山将。天长地久护松竹，凤鸾备驾天门翔。松为栋梁竹为簜，羽衣常侍北斗傍。北斗斟酌白玉壶，南崖灿烂沧海枯，万寿千年应瑞图。
闽中早春。宋代。张嵲。 愁见繁云贴死灰，骤喜春从天际回。晴云流烂满峰起，潋滟陂塘泉脉来。春归欲验将何许，柳腰杏颊知春处。出门矫首望四郊，满目都无故园树。暖景犹疑是故园，纷红糅白终萧然。黄茅不受春色染，化工无地施妖妍。老夫此时三叹息，晴霭暄风总轻掷。缘冈绕涧试幽寻，好鸟一声山桂碧。却忆当年汉水边，花光柳色媚晴天。江头醉罢日将落，芊眠草色生长烟。只今春事知何有，伤心万里空回首。中原但有骨如麻，杜曲应无花似酒。我今流落荒山隈，秋蓬作鬓心摧颓。逢花政恐被花恼，幸兹寂寞无狂媒。闭门睡足高舂后，炉烟一炷消清昼。