程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
敬赋虚斋孙君容膝。宋代。陈著。 云连屋不居,三閒葺茅茨。田园非不宽,一亩环竹篱。楚楚山下花,湛湛池边□。丈室南坡□,容膝以扁之。谁谓方回旋,天境春熙熙。壶中著仙翁,芥子藏须弥。虚诞彼异端,我□异于斯。圣贤与我对,经训星日垂。可以读离骚,可以击壤诗。回头绿纷者,金碧贮狂痴。声色性命斧,财货盗贼资。皇皇窘其庐,日怀不足私。蚊蚋同旦暮,不满一唾嗤。岂识天下乐,本非外铄为。己大物自小,心旷神斯怡。一则万条□,静者动蓍龟。吾方谋一榻,尽老聊娱嬉。今日为何日,此理知者谁。
望灵石。宋代。李处权。 杖藜出望江郎峰,清辉秀气在眼中。当年何人运神斧,劖削碧玉成芙蓉。平地崛起五千仞,浮云落日当秋空。东西南北千里间,他山莫敢来争雄。英灵往往在人物,异时杰出闻数公。伟哉高厚职覆载,储精毓粹良未穷。畸予家世本伊洛,四时行乐都忘慵。楼台面面得形胜,锦屏女几鸣皋嵩。十年戎马断归路,流落江湖今一翁。平生所得在黄卷,昔贤今圣独见容。青衫憔悴百寮底,犹欣收此笔砚功。声名突兀不磨灭,要与此峰相始终。
和郭主簿·其二。魏晋。陶渊明。 和泽周三春,清凉素秋节。露凝无游氛,天高肃景澈。陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。衔觞念幽人,千载抚尔诀。检素不获展,厌厌竟良月。
送化士 其十二。宋代。释慧空。 堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘。但得此心无住著,世间那有路行难。
访何元贞不值马上口占。清代。李英。 万木凋零夕照间,萧萧朔气下边关。雪中骑马咸阳客,犹似山阴访戴还。