结庐人境羡陶潜。车马不来喧。胜处自多真趣,飞鸟日相还。
心既远,地仍偏。见南山。手持菊颖,山气常佳,欲辨忘言。
诉衷情(渊明诗)。宋代。米友仁。 结庐人境羡陶潜。车马不来喧。胜处自多真趣,飞鸟日相还。心既远,地仍偏。见南山。手持菊颖,山气常佳,欲辨忘言。
米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。” ...
米友仁。 米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”
次剑门。宋代。宋祁。 昔驱千骑往,今解五鱼还。谁惮老销髀,自怜生入关。春风来迥野,晓斗挂空山。却整康成帢,依然愧腻颜。
望海潮。元代。谭处端。 全真大道,无为清净,重重障碍堪嗟。每叹自缘,招且不免,闲游云水他趖。无念谤诽邪。愿人人早悟,急景浮华。道祖西升,去尚犹避过流沙。归地肺复仙家。会云朋霞友,真乐无涯。虚堂宴赏,蟠桃烂熳,瑶卮共饮流霞。满坐戴琼花。得玄玄结正,一粒丹砂。此际功成,行满同泛渡云槎。
游华氏延绿阁赠海初前辈四首 其四。清代。王世忠。 萧萧云壑带茅茨,韵事还兼笔一枝。画不求工才入妙,官因遗爱去留思。箧留先业买山券,袖有贫交乞米书。期许初心原不负,耕桑也是报明时。
去新春才旬余霁色可爱。宋代。陆游。 宦游强半侍僊祠,况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见,阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉,白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动,身闲何处不熙熙?
香林寺寻僧不遇得霞字。明代。唐之淳。 门掩北城霞,庭空驾鹿车。留题分贝叶,汲井落藤华。不系元无住,忘生讵有家。云归占杖锡,人到礼袈裟。石响惟闻溜,灯明不碍纱。徒劳诸弟子,香饭进胡麻。