（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
将客徐州同人钱别别后寄谢。清代。金衍宗。 劝尽离觞赋北征，难将潭水抵深情。平生汗漫常千里，此日凄凉是独行。啼鴂声中芳草歇，落梅风里片帆轻。故人傥有书相慰，休袭文家贺水名。
金华北山纪游八首 其七 山桥。元代。黄溍。 行行指木末，路逐飞云上。时登巨石憩，共听春泉响。寻源竟莫穷，即事成幽赏。
岁晚归自临州。宋代。黄文雷。 半曲生群盗，穷年见乱离。出门偏念母，挟策欲干谁。雪重人踪绝，山寒火气低。平时来往地，满目尽忧疑。
又和南塘十首。宋代。刘克庄。 □□渔辄获，元□□几戕。不足烦三顾，毋宁且□□。刳鑽供卜筮，巾笥沐恩光。何似泥中伏，朝朝出太阳。
悼往。宋代。黄庭坚。 西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。俄有悲乎之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。平生之梗概兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。谓逝无知兮，谁职为此梦也。凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。◇◇平生之余制兮，芗泽其犹未沫。虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。自我先兮一无穷，在我後兮亦一无穷。六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。吾固知藏於天者至精，交於物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。