前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。
玩月喜张十八员外以王六秘书至(王六,王建也)。唐代。韩愈。 前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。惜无酒食乐,但用歌嘲为。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
邺中留别平仲。宋代。张咏。 闻说怀经济,乘閒过隐庐。话言殊不逆,交分合何如。道愧将时背,心非与世疏。凄凄重惜别,蝉噪古槐初。
五十赴官。明代。王廷相。 一官将白首,名字落人间。直道晚成宦,劳生多苦颜。兹游方浩荡,何日遂高閒。素业黄河曲,云松久闭关。
心宇。宋代。赵庚夫。 心宇今无一点尘,面毛径寸垢生鳞。斋时野雀临芗几,定裹山蜂立葛巾。欲唤羲黄谈太古,自疑嵇阮即前身。儿童共指深衣笑,问是秦人是晋人。
鹧鸪天 忆别。清代。王灏。 菡萏香残荔子红。榕阴绿覆小池东。昨夜梦回江水上,今朝身在画屏中。人忆别,意无穷。那时分手忒匆匆。蟀声断续垂杨路,千里关山皓月同。
消夏杂咏十二首 其三 采莲。清代。徐搢珊。 游湖准备采莲舟,五月陂塘竟似秋。莲叶也知人畏暑,故将翠盖罩人头。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。 清早披衣起,春深好事家。非干眠警枕,自是惜名花。培溉疏泉脉,攀翻带露葩。看常先晓蝶,来未散晨鸦。风恶为台避,晴烘着幙遮。古人云昼短,莫待夕阳斜。