翱翔数仞间,何异九万里。大道荡无名,无彼亦无此。
倬哉元规翁,斯言迨尽矣。一物自太极,志士摽高拟。
鹏乎与蜩鸠,涉辩非至理。有形相变化,不出六合里。
飞跃涉程途,底用嘲远迩。乃识逍遥游,潨远发玄旨。
讲罢四窗闲,忘言空隐几。
同石元规讲鹍鹏偶书。宋代。张继先。 翱翔数仞间,何异九万里。大道荡无名,无彼亦无此。倬哉元规翁,斯言迨尽矣。一物自太极,志士摽高拟。鹏乎与蜩鸠,涉辩非至理。有形相变化,不出六合里。飞跃涉程途,底用嘲远迩。乃识逍遥游,潨远发玄旨。讲罢四窗闲,忘言空隐几。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
宿庆上人房。明代。张羽。 朱甍宝地绝尘埃,松下闲过步缘苔。仙梵更从莲室度,佛香时到竹房来。己知静者通禅观,重听高僧话劫灰。寒榻不须灯照卧,夜深明月满池台。
病閒。明代。祝允明。 病閒身懒趣偏长,书策纵横掷满床。医业探寻胜士业,闺房清寂似禅房。青春总误今何及,白昼长閒梦始忙。此境可留终岁月,岂须重觅引年方。
寻张五回夜园作。唐代。孟浩然。 闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。
夏夜径山退上人兰若纳凉。南北朝。王锡。 一入清凉境,不知有炎热。山深云气浓,松茂月痕缺。烦涤阴涧风,寒生幽崖雪。坐久身心间,禅镫半明灭。既远红尘网,复遇青莲舌。相与谈空空,性真亦了彻。
得家兄伯符书,言葬事未就。清代。姚莹。 断肠骨肉死生分,哀叫天高惨不闻。偷息为留身养母,买山还葬事贻君。贫儒岂作三公计,荒殡何艰七尺坟。江海茫茫寒食节,九原无处荐灵芬。