释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
千金结客重交游，诗酒相忘不解愁。汗简细评科斗篆，仙关疑接凤麟洲。
冯驩客里须弹铗，王粲吟边独倚楼。谁似此轩幽绝处，高歌取醉倒琼瓯。
和王廷器检讨夕宴李挥使东轩诗三十首 其十一。明代。倪谦。 千金结客重交游，诗酒相忘不解愁。汗简细评科斗篆，仙关疑接凤麟洲。冯驩客里须弹铗，王粲吟边独倚楼。谁似此轩幽绝处，高歌取醉倒琼瓯。
古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，及反而学，至精其艺。
一箧磨穴砚。两汉。佚名。 古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，及反而学，至精其艺。
桂岩赠日本净居月长老。元代。梵琦。 月中桂子飘岩幽，长成一树三千秋。秋风吹开枝上花，花所及处清香浮。月公本是管公裔，道誉之香塞天地。金粟如来梦幻身，不须更受菩提记。
和舍后植花竹。宋代。赵希逢。 东西地袤里千余，三径环栽松大夫。竹比渭川知几亩，梅移庾岭可千株。清叹不减巴丘橘，胜境如悬费氏壶。况欲万间恢广厦，莫须更有空闲无。