落日黄云惨,荒营草木枯。三边烽火接,万里客心孤。
战骑沙尘染,征袍雨雪濡。曾闻范招讨,于此破强胡。
晚过安边营。元代。李裕。 落日黄云惨,荒营草木枯。三边烽火接,万里客心孤。战骑沙尘染,征袍雨雪濡。曾闻范招讨,于此破强胡。
(1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。 ...
李裕。 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还。唐代。郑壬。 承化来中国,朝天是外臣。异才谁作侣,孤屿自为邻。雁塔归殊域,鲸波涉巨津。他年续僧史,更载一贤人。
喜南邻携酒。明代。蓝智。 柴门地僻长苍苔,惭愧比邻数往来。四壁蓬蒿贫士宅,孤村风雨故人杯。书签药裹应成癖,水鸟山花莫漫猜。万事形骸俱拨置,百年怀抱为君开。
六月将晦,夜出凝归门。宋代。杨万里。 暑里街头可久停,今宵无月也宵征。一天星点明归路,十里荷香送出城。山轿声声柔橹紧,葛衣眼眼野风清。五更月出还家了,不早相期作伴行。
复儿生答诸贺者四首 其四。明代。卢龙云。 传来秀句不辞频,又枉瑶篇纪送麟。间世敢当王者瑞,应时先毓海之春。驹能千里名方大,璧是连城价始珍。若比汉臣多活狱,里门将亦许重新。
魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。 佛在祗树园,当时说此经。须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中,此经为大乘。后有菩提流支来,世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔,相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。是时佛法兴,经律遍中土。大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。译经更荐国珍死,作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。章句文义若争巧,不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。