不问无言与有言，香山何事解闻禅。须知篆缕摇空处，便是重重说万缘。
和兵部何侍郎宜香闺五绝 其五。宋代。慕容彦逢。 不问无言与有言，香山何事解闻禅。须知篆缕摇空处，便是重重说万缘。
（1067—1117）常州宜兴人，字淑遇，一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝，除秘书省校书郎，三迁至左司谏，又擢中书舍人、尚书兵部侍郎，颇受知徽宗。为蔡京排挤，出知汝州。政和元年召还，官至刑部尚书。性嗜学，博通经史诸子，词章雅丽简古，挥笔立就，一时典册，多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。 ...
慕容彦逢。 （1067—1117）常州宜兴人，字淑遇，一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝，除秘书省校书郎，三迁至左司谏，又擢中书舍人、尚书兵部侍郎，颇受知徽宗。为蔡京排挤，出知汝州。政和元年召还，官至刑部尚书。性嗜学，博通经史诸子，词章雅丽简古，挥笔立就，一时典册，多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。
望夫石。明代。许恕。 夫君远行役，一去不回头。山头望夫处，日日大江流。望夫不来化为石，山鸟山花伴孤寂。
枕上言怀。宋代。刘著。 九土将分裂，中原政扰攘。孰为真汉相，却忆假齐王。晋室迁神鼎，梁园作战场。可怜羁客梦，夜夜在家乡。
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）。唐代。方干。 钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。转镜看华发，传杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。
送濬上人归扬州禅智寺。唐代。权德舆。 蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。