古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。百载光阴四序逼,不觉形容衰老。世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。无生一念,念道真明达了。最好福地清居,依山临水,自在携筇到。占得真欢霞洞隐,无事闲看圣教。功行周圆,完全性命,胜似重修醮。炼成道体,别有金书来诏。
酹江月。宋代。刘处玄。 古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。百载光阴四序逼,不觉形容衰老。世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。无生一念,念道真明达了。最好福地清居,依山临水,自在携筇到。占得真欢霞洞隐,无事闲看圣教。功行周圆,完全性命,胜似重修醮。炼成道体,别有金书来诏。
刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 ...
刘处玄。 刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
江宁夹口二首。宋代。王安石。 日西江口落征帆,却望城楼泪满衫。从此梦归无别路,破头山北北山南。
兰皋亭。宋代。宋祁。 信美兰皋地,疏椽構迥轩。山林闲处乐,溪濑静中喧。春桂开前坞,秋菘接后园。舟来无尽曲,客到不空罇。夕月生帷鉴,晴云抱栋痕。主人贪紬績,未暇答惊猿。
汤阴道中。元代。杜瑛。 城连蔓草就陂陀,匹马玄黄两鬓皤。兔穴废场新事改,燕巢老树旧恩多。嵇林鬼物防直棘,羑水天风鼓恨波。顾我本非尘土客,云山随意听高歌。
甫里即事四首 其二。明代。高启。 唼唼绿头鸭斗,翻翻红尾鱼跳。沙宽水狭江稳,柳短莎长路遥。人争渡处斜日,月欲圆时大潮。我比天随似否,扁舟醉卧吹箫。
吴行纪事 其五。明代。王彦泓。 尊前一笑两相同,烛映羞颜旖旎红。更有销魂人不见,断云零雨数声中。